从前有座山，山上有个神，毛病一周身，懒字头上当第一！懒得站，懒得坐，懒到一梦不想起，懒得答理凡间事，懒到万年不下山。

……

哈！这不就是在唱冥君嘛！

哈哈！这唱词儿写得也太贴切了！

哈哈哈！冥君可不就是这么个奇懒无比的怪胚子嘛！

哈哈哈哈——终于爬上梯子，已经笑岔气的我刚刚透过门檐空处看见小轩窗的背影，就被他接下来开口唱出的曲词闹得差点儿滑下梯子。

……

从前有个娃，生来只会乐，可能有点儿傻，刚好送去当个神！神不要，娃娃笑，娃娃博了神一笑，神的脾气粗又暴，娃娃便成开心药！

……

什么？竟然连本神也敢编排？我一时间噎了词儿，不知该骂些什么才能表达此时此刻的心情。

好吧，算你狠！

再接下来的唱词又轮转到芽儿口中，这是唱给圣王上尊的，同时却也道尽了天下凡人的怕神之心。

……

从前有个人，送娃入山门，神怒弑其魂，人却临死不怕神！人怕神，人怕死，人人都怕神索魂，人人皆道神心狠，却从不知神护人！

……

嗯，这段唱的真真有理，句句入心，虽是应和着欢脱之曲，却听得我眼泪汪汪。

三段唱罢，鼓乐渐歇之处，浑然飘来一曲天赖之音。阿丹哥吹起了木叶，细细扬扬有如笛声婉转，瞬间将所有听众带到了神山一般，渺然如仙。

与此同时，小轩窗的梨花戏唱腔既起，三言两语念白直醉入心底。

……

那公子，你可曾见，神山沉梦痴绝处，半山梅林，半山寒院，半长少年，半岁孩神。

……

唱念相伴，寥寥几句，勾起了本神的思山心切，这次下山，已在人间呆好久了。

……

上山惊醒下山忘，无人见过神面庞，皆以神容无极凶，唯有娃娃见神欢，以神为亲山为家。

神娃相伴两百年，娃闹神来神养娃，神教诀来神教咒，无上法器傍娃身，却把懒字学当头！

……

我此刻的心情，难以，无法，用言语来表达……

只能说，这歌谣唱得真他娘的写实……

小轩窗啊小轩窗，你算是把我醉酒给你讲的那些秘密一嗓子抖落给全天下人了！

看你在台上得瑟的！你还蹦！还跳！还晃哒！

等你下台，看我不……别说，扭得还挺好看。

第一次得见如此释放的郁轩，见他周身汗起，见他踏地有声，见他展转腾跃，这般模样，真真和了那唱调，“神娃欢喜入人间，怎料被人夺了心”。

这首写着冥君，上尊和福神的歌谣不只是唱给了潭遥百姓。昔川君筑法连通遍及全国的两百三十四座三圣宫，将潭遥的歌声传遍了十方世界，江河南北。

就这样，关于冥君奇懒，上尊无惧，福神傻兮，在凡人眼中再不是什么秘密，在凡人口中成了传唱佳谣，同时，也在凡人心里种下了一颗种子，那执掌死亡的十方冥君啊，再不是一个人见人怕的鬼怪，而是个不会带娃的神。

这就是郁晚空的心生一计，这就是他扭转局面的神来之谋。

他把神唱成了人，把死唱成了笑话，把根植在人们心中两百年的献祭，悲恸唱成了人人皆想上山瞧上一瞧的神曲。

我真是没有想到，他这一唱，随后的两日之内，三圣宫福神殿，上尊殿以及十方殿的供奉翻倍增长，甚至那些远居深山偏地的百姓都不惜跋山涉水到临近城镇的三圣宫前来拜神。

昔川君相信郁轩必有奇谋，却也未曾想到他竟能将世间人心拿捏得如此通彻。而我，虽是气恼，却也理解他的良苦用心。

这首名为《懒神养娃》的人间神曲，不但唱活了死神，更是成了日后不相见时，每每念起，哼在心里的歌谣。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢