从记忆中出来，二人发现叶小娥已离开“当心画”，到了苑中最大的灵器铺子“相思阙”。

长长的弯道尽处是围起的拱形法界，与斗灵池有几分相似。

远远望去，夜蓝色的法壁上如镶嵌了繁星一般琳琅璀璨。这些非是天上的星星坠落，而是相思阙里售卖的通传灵器。

不同于法器需要精致的打磨与锻造，灵器只需将外界采拾回来的法物，比如一些海贝螺壳，琪花瑶草，直接固化定形，再注入法咒，便可做灵器使用。

因成器简单，灵器只能承载一种术法，并且在法力和耐受力上都远远低于法器。

相思阙的灵器皆是注入了意传术的对器。

意传术是一种比一级战信等级还低的通传法术，它只能在同一个法界里传递简单的意念，比如是与不是，喜欢不喜欢之类。

这种低级术法早就被冥君摒弃，不想会在此地别有用处。

相思阙打造出两两成双，各式各样雅致又精巧的意传灵器，售卖给那些无聊且需要调情的男男女女，见不到面时传递几句想你念你的情话，这在人间就广为盛行的定情信物，到了兰屏苑依然是个绝好的买卖。

当然，相思阙里更为夺目的还要属中间那棵入云参天的芝兰玉树，香花柔藤，苍翠葱茏，环绕其间的青眸白雀比翼齐飞。爱侣们载雀而上，携手摘下自己喜欢的灵器，这出双入对的一幕不知羡煞多少孤苦伶仃的单身余念。

此处景象让我想起了小轩窗在斗灵台上那一段离欢雀舞，举手投足的伤情悲歌与眼前的合合之美遥遥相应。

这棵高大的千丝结香树在人间是爱情的象征，相爱的男女会共同在结香树上用柔韧的枝条打一个结，代表着永结同心，不离不弃。因寓意美好，在利于此树生长的南方几乎每个村落都会种上几株。只是人间此树最高不过一丈，眼前这棵树灵却有近五丈之高，显然又是以术法织结而成。

在树叶之间游走着许多喜虫，两只一眨一眨的大眼睛旁边长着一对不停转动的小眼睛，欢天喜地挥舞着毛刺刺的前足，在那些垂挂的竹片上穿针引线一般，织来绣去，敲敲打打。

这些竹片名为愿竹，供余念寻人之用。

许多死不同时的余念，自己先入苑后便可以来到相思阙，花费一枚灵币把记挂的生者名字写上竹片，挂在树上。一旦挂名的生者死后进入鸿蒙洞，无论是入苑还是转世，愿竹都会自动脱落。挂愿的余念回到这里，再需一枚灵币拾回自己的愿竹，便可从竹片上获知所寻之人的去向。

在挂愿时，如果你不想被后来人看到自己在愿竹上留下的名字，还可以多花一枚灵币，请树上的小喜虫用蜘丝在竹片表面织些旁的内容，留一句诗词，画一幅画，这样就能将之前写的名字覆盖起来，此为寄情。

叶小娥站在结香树下，向币筒里投了一枚灵币，便有只小喜虫荡了一片早已写字的愿竹过来。

显然，他今天是来拾愿的，但他的愿竹并没有脱落而是仍挂在树上。这片愿竹是他二十八岁死后入苑时写下的，表面寄情织了三句短言。

“不可得，不敢说，不能忘。”

短短的九个字极为伤情地编述了阎崇悲哀的一生，可又何止他一人，世间痴心绝念的儿女，又有几人能逃过这九字轮回。

愿竹上的人间文字，小喜虫织得轻松，可这些小精灵永远无法理解那字里行间的辛酸苦楚。

叶小娥擎着竹片，望了良久，最后长叹一息，缓缓摘下。

他没有拨开表面的蜘丝，没有再看一眼竹上的名字，却直接将愿竹握碎在手中。是啊，他挂在结香树上的愿竹永远不会自行脱落，因为那个曾经救过叶小娥的阎官人已经不可能归来。

逝者已矣，生者如斯。叶小娥收起满目哀伤，像十六岁独自离京时一样，坚定从容地离开了相思阙。

昔川旁观，也只能对着他瘦弱的背影暗自道一声珍重。

敢情叶小娥伤感的一生没置在冥君心里，此时此刻他倒是轻松自在，跟个傻孩子一般还有心情嘻笑那些笨手笨脚的喜虫。

“哈哈，你看那只大个头，出奇的笨，这些个丑的歪的一定都是它干的，这手艺和本君也差不多嘛。”

一只小喜虫也能让他捡上半天乐子。

昔川收回目光，但见这些愿竹上，有的写了诗句“两情相悦时，又岂在朝暮生死”，诗文烂漫，情意绵长。有的则只是编了一个圈，圈里面诙谐地织着个虫，或花，或草，或王八。有的直接是名字，许是没有多余的灵币用来寄情。

这世人心愿种种，倒是被一棵许愿树概括了大半。从所剩愿竹的数量来看，人间的分别该是大于欢聚吧。

相思阙，一处在离人眼中写满了悲伤的地方，却又同时充满了重逢的喜乐。

灵仆引领两位客人来到树下，看二人挽手携行的样子又是一对在兰屏苑中死后相逢的前世爱人。

“两位先在这里结下相思扣，我再带你们去挑选灵器。”

“结了相思扣，下辈子真能再见吗？”挽着男人的女人有些质疑。

“当然，相思扣结的就是你们下一世的缘分，未结扣者，来世即便相遇，那也是相恨相杀，断不会像今生一般相爱相守。”

如此造作且刻意的狠话，当局者听来坚信不疑，局外人听去却平添了七分恫吓。