即以梵呗唱经代替青楼艳曲，教风尘女子观想“华服裹白骨，妙音化佛音”。
十年间，妙音度化百余风尘女子，临终之际竟有罗汉接引，
后庙中为其立下金身，世称“妙音菩萨”。
坊间更流传有她写下的佛揭：
“当年脂粉换袈裟，琵琶声里种莲花。众生皆有观音面，何苦泥潭葬芳华？”
……
有儒生柳文晦不念经也不信佛，甚至还写文批驳“念佛往生”是愚夫妄念。
他却在赴京赶考之时夜宿破庙，庙内偶遇契此和尚，
柳文晦见是僧人，当即大行批判佛门是愚昧之想。
却未想到，他其后在枕着儒书入睡后却是做了一场“黄粱梦”。
梦中他苦读三十年官至宰辅，却因党争被腰斩弃市。
惊醒之际，他忽有感：“考上又如何？”
“世间百态，天地万物，皆脱逃不出生死轮回。”
“曾笑弥陀是泥胎，今知自性即莲台。”
他当即撕毁考卷，落发出家并著书《儒佛通诠》，
以儒家学识解“众生皆有佛性”。
在柳文晦圆寂时，袈裟内无舍利，
唯有一颗生芽的黄粱米，寺中僧众方才知晓柳文晦已被渡至西天成佛，并被尊为“黄粱罗汉”。
……
有梵教祭司，以万物生灵血肉祭炼法器，
直至犯下太多血劫，引得罗汉降临，将要施以天雷罚之。
契此和尚突现雷云下，任由九九八十一道天雷劈至身上。
祭司于雷霆之间，恍惚看见父神虚影，竟是逐渐和佛陀相合。
他狂笑三声又恸哭七日，随即以铁链贯穿琵琶骨囚居地窟，
用指甲在岩壁刻下《忏罪录》，其上有文：
“以魔修道，如抱薪焚身；借恶渡人，终成罗刹宴。”
三十年后，天际之上竟是有罗汉渡他而来。
因这祭司半张脸如菩萨低眉，另外半张脸又如索命夜叉，
世人惧他形貌，便尊为“夜叉罗汉”。
……
拜火教大祭司阿尔达，率三万铁骑东征佛国，连破十八城。
却因当地有瘟疫传开，战马口吐黑血，士兵浑身溃烂，
他却见得城中僧侣竟拆了佛像，以金身换得药草，
并将当地百姓和军士一视同仁，为他们敷疮换药。
阿尔达心中有感，劈碎圣火祭坛，
随即同云游至此的契此一齐踏入到了无尽沙漠，一齐传法。
阿尔达又将拜火神通逆转成佛法，以红莲火度尽天下，世称“明王尊菩萨”。
……
岁月流转，契此暂居无名山涧。
他每日白日采药救人，夜间整理见闻。
以“渡尽众生”为核心，所著经文中强调“一念善起，罪海可涸”。
而且契此还将自己云游过程中所见到的因果案例，皆尽融入到经文中。
这些案例展现了因果报应，让人们明白种什么因，就得什么果。
经成之日，契此焚香告天：“愿此经如灯，照破长夜痴暗。”
其后多年，契此皆于山上悟法，他感觉到自己似乎已经是触及到了这世间最为真实的本质，
只要在捅破一层轻纱，便可以触及山宝的真相。
也不知晓过去了多少日夜，契此也终借因果，窥得山宝中奥秘，
在这其中，竟然是显化出了不知晓多少年后的未来景象，
他见得虚空吞噬了三千世界，一尊巨佛自血海中诞生。
契此恍然顿悟，这所谓山宝并非来自过去，而是来自未来的“佛”。
因明悟因果，契此知晓因果相报，
世间万物皆有因果，种下什么因，就会收获什么果。
看着山宝显化出的未来景象，他明白这其中也蕴含着因果联系。
自己若想要偿还尽山宝因果，就需要将这“山宝”度化到未来。
正当此际，天上忽有金莲落下，
契此抬望眼看去，竟是由佛陀足踏十二品金莲而至。
与此同时，契此面前正飘散无边的香雾忽然凝成台阶，
有佛赤足踏于香雾之上，脑后光轮里还浮动着过去三千佛陀的虚影。
契正将半块冷馒头塞进布袋，佛陀也恰在此刻开口：“汝云游天下三千年，如今该归位了。”
“世尊说笑了。”契此抖了抖布袋，其中药草传出簌簌的声音：
“您看我这布袋虽容纳得下众生之苦，但却怕是装不下佛陀的果位。”
佛陀闻言，不由得叹息道：
“你点化的罗汉已成过去伽蓝护法，你走过的红尘路尽数化作八万四千法门。”
“如今诸佛愿力加身，何苦执着未来劫？”
见契此默然不语，佛陀又开口劝诫道：
“且你已逆转梵教天命，令万千祭司皆承佛门衣钵。”
“若此刻接我灯火，立地便是现世佛陀。”
“敢问世尊之名？”契此依旧是不断摇头。
佛陀知晓契此是明知故问，但也是依旧回答道：“燃灯。”
即刻间，契此伸手拈出一粒将熄未熄的灯火：
“佛陀燃的是过去无量劫，弥勒临的是未来龙华树下的法会。”
“且贫僧早已许下大宏愿，罪业不空，誓不成佛！”
燃灯佛听罢，也只是叹气：“既是如此，那吾便再选个传人便是了。”
“不过你若是想要登临果位的话，恐怕就需要在五十六亿七千万年后了。”
契此笑言道：“贫僧于未来成佛，此乃天命，不可违抗。”
他的话斩钉截铁，就如同是已经发生了的事情。
燃灯佛听罢，白眉长须不由得抖动：“你已洞彻因果命运之道么？”
契此微微点头：“善也。”
燃灯佛又叹道：“此道之上，吾不如你也。”
“不过你也需要小心，虚空侵蚀现世已然伊始，时光长河将现世间。”
“此后时光动荡，过去未来紊乱，也或许是常有之事。”
契此点了点头：“还请佛陀放心，我自有分寸。”
燃灯继而言道：“也罢，吾已算得两次量劫之后，吾便可超脱现世，还望你速速归位！”
话音落下，燃灯佛便是化虹而去。
契此闭关千年，著作《弥勒下生经》。
于他而言，弥勒之意，便是未来。
《弥勒下生经》末卷有佛偈：“弥勒不成佛，罪业永不空。”
随即契此又将山宝弹指送出，消失于茫茫世间。