如先前肖诚英就一直在看的《大宁国律》一样，所谓的四书五经，其实并不仅仅是只四本书，或者五本经集，而是泛指。

每一部书，或者是经集，经过大宁数代的翰林院修订，如今已经平均达到了四十册。

包括了基础的启蒙书，更深奥的科举书等等。

总之，册数之多，让肖诚英都咋舌。..

当然，毕竟是镇上的书院，不可能全考，那是春闱才会干的事儿。

现在洛河镇书院的入学试考的都是基础性的启蒙本，也就是十来册，所有的题目都是从这些书里来的。

而恰好，《策经》启蒙本中就有那位大宁太祖首位内阁首辅方庭洪大人的策论。

《民何为贵？》这一篇策论十分有名，讲的是民为何比君贵。

其实属于臣下对君上的一种劝政，为的是让君上能明白，民为本的重要性。

而通常来说，解题的思路都是以拓展延伸来解读这篇策论，可大生却反其道为之，将在东疆的所见所闻作为范例来延伸到：除了君主要懂得民为本的重要性，官员，尤其是地方官员更要懂得民为本的重要性。

如若不然，那遭殃的就是百姓。

同样的，东疆局势，若是没有处理妥当，那东疆一地的百姓将要迎来什么样的局面，那可想而知。

大生就是以这个视角来解读这一篇策论的。

倒是颇有太宗时期的第二任内阁首辅郭正平的风范。

这位老大人当初也是一力推行了：官为民乃官吏考核之重的先河。

将吏部考核官员从过往的赋税丰寡与民生丰寡相结合。

——毕竟有些官员为了政绩，那是无所不用其极，给当地百姓加重赋税，巧立名目，以达到可以在吏部这里的考核有优等，以此升迁。

至于当地的百姓日后如何？

他们才不会管。

所以在这位郭正平大人担任首辅期间，吏部一改过往考核的标准，联合御史台对各地的民生进行不间断，不定时的巡查，也发现了很多的问题。

正因此，如今大宁各地的官员才会收敛许多，各地的百姓才能有如今的安居乐业的景象。

但，郭正平大人风评一向两极，所以在启蒙本的四书五经里，并没有这位大人的文章，必须要到书院里学习正经的科举全本，才能看到这位大人的文章。

罗奕清也从未在课堂上讲过这些，他确实是挺好奇大生是如何产生这般角度的。

大生行礼道，“先生，学生是从师父日常所言想到的。”

罗奕清讶异，“你师父？”

“是。”大生笑笑，“先生不知，师父每次带学生等人进山，总会说起从前她与师公进山的事情，也会说起这些年师公对她的教导以及大宁的变化。”

大概是长辈的通病，总是会以现在的大宁去比较从前的大宁。

在肖诚英的口中，肖父也是一个这样的人。

经常会在她面前跟她说起从前的大宁如何，现在的大宁如何。

大生听得多了，再加上经历了东疆的事情，他心底也就有了这一篇策论小感。

“我觉得师公说的很对，若无明君，国不安宁，但同理，仅有明君，若无贤臣，国朝依旧是无法安宁的。”

君臣二字，从来都是相辅相成。

罗奕清欣慰地看着他，含笑点头道，“嗯，很好，你有这样的清醒认知，作为先生的我，心感欣慰。日后，也望你莫要忘记此时之初心。”

大生郑重行礼，“是，先生。”

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